Im deutschen Kontext findet Klasse als intersektionale Dimension sozialer Ungleichheit medial,
politisch und juristisch zunehmend Beachtung. Dies scheint der Forderung kapitalismuskritischer
Stimmen nachzukommen, die unterdrückte Frage nach den Klassenverhältnissen im neoliberalen
Kontext in den Vordergrund zu stellen (z.B. hooks 2000). Gleichzeitig warnen marxistische
Kritiker*innen vor einer verkürzten Diskussion, die Klasse...
Als kulturelle Einheit, politisches Projekt und militärisch-ökonomische Macht hat Europa seit der Antike bis heute sehr unterschiedliche Rollen gespielt. Dabei waren die Definitionen dessen, was Europa ist, sowohl in geographischer Hinsicht als auch im Hinblick auf das kulturelle Selbstverständnis oder das subjektive Zugehörigkeitsgefühl ihrer Bewohner starken Schwankungen ausgesetzt. Zum einen...
In diesem Seminar lernen wir unterschiedliche kritische Theorien kennen. Dabei wird uns zum einen die Frankfurter Tradition interessieren, zum anderen verschaffen wir uns einen Überblick über weitere Denkbewegungen: Poststrukturalistische Impulse, feministische, rassismuskritische und postkoloniale Theorien spielen ebenso eine Rolle wie Ansätze kritischer Auseinandersetzungen mit Naturverhältnissen. Dafür wird das Blockseminar vier...
Im Seminar soll es um Care-Arbeit an der Intersektion zwischen Geschlecht und Generation gehen. Ziel des Seminars ist es, Care-Arbeit als Form gesellschaftlicher Teilhabe sichtbar zu machen und theoretisch einzuordnen.
Dabei sollen im Seminar die intersektionalen Verschränkungen zum Ausgangspunkt genommen werden. Davon ausgehend möchten wir fragen, wer in welchem Maße...
Als moderne Herrschaftsstruktur formte Kolonialismus nicht nur ökonomische, kulturelle und politische Beziehungen zwischen dem globalen Süden und dem globalen Norden. Er durchdrang auch intime Beziehungen, beförderte ein Wissen über begehrenswerte und deviante Körper und Lebensweisen und legitimierte staatliche Eingriffe und Regulierungen. Mit dem formalen Ende des Kolonialismus sind diese Mechanismen...
Der Ökofeminismus ist in den 1980er Jahren entstanden und geht davon aus, dass feministische mit ökologischen Fragestellungen verbunden werden können bzw. dass sie eigentlich immer schon miteinander verbunden sind. Im Seminar setzen wir uns einerseits mit den Grundlagen des Ökofeminismus auseinander. Andererseits lesen wir aktuelle Texte zum Ökofeminismus, die insbesondere...
In the recent years, the relationship between race and digital technologies has gained new momentum.
Emergent forms of engineered inequalities, from the governance of life and death through biotechnologies
and algorithms to the commodification of bodies in platform capitalism or the biopolitical management of
b/ordering are now at the core...
Standpunkttheorien argumentieren, dass unser Wissen in bestimmten Bereichen von unserer sozialen Position abhängt. Sie sind die philosophische Grundlage von politischer Kritik, die mit Bezug auf die soziale Position argumentiert, wie beispielsweise antirassistische oder feministi-sche Kritiken. Zentral ist dabei, die hegemoniale Perspektive der Dominanzkultur, die sich als universell gültig versteht, als...